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歷史唯物主義視域中的新質生產(chǎn)力

歷史唯物主義視域中的新質生產(chǎn)力

zhangyanan 2025-03-17 知識 6 次瀏覽 0個評論

  新質生產(chǎn)力這一重大理論創(chuàng)新,具有鮮明的科學性、時代性、先進性和實踐性,是習近平經(jīng)濟思想的原創(chuàng)性成果,是馬克思主義生產(chǎn)力理論的最新發(fā)展。習近平總書記在主持中共中央政治局第十一次集體學習時強調:“高質量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來指導,而新質生產(chǎn)力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力,需要我們從理論上進行總結、概括,用以指導新的發(fā)展實踐?!币詺v史唯物主義基本原理和方法論來透視新質生產(chǎn)力,對于深刻理解新質生產(chǎn)力的科學內涵、理論邏輯和實踐路徑,進一步發(fā)展馬克思主義生產(chǎn)力理論,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

  新質生產(chǎn)力之“新質”的多維透視

  從馬克思關于生產(chǎn)力、社會化大生產(chǎn)、生產(chǎn)的科學化、“總體工人”、“一般智力”的歷史唯物主義觀點出發(fā),可以深刻把握新質生產(chǎn)力的科學內涵及其多方面體現(xiàn)。

  第一,新質生產(chǎn)力是先進生產(chǎn)力的當代發(fā)展形態(tài)。馬克思在對機器大工業(yè)的研究中揭示了生產(chǎn)力是多要素組合的復雜結構系統(tǒng),包含勞動者、勞動資料和勞動對象等主客體及其中介結構,先進生產(chǎn)力首先就體現(xiàn)在這一要素及系統(tǒng)的全面發(fā)展上。新質生產(chǎn)力不是對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的簡單優(yōu)化與量變迭代,而是形成一套新型的生產(chǎn)力要素結構系統(tǒng),從要素本身、要素間關系、關系形成的結構、結構所發(fā)揮的系統(tǒng)功能等方面,都體現(xiàn)出了生產(chǎn)力的先進性、創(chuàng)新性和引領性。新質生產(chǎn)力在生產(chǎn)要素方面發(fā)生了“質”的、結構性的變化,不僅包括勞動者、勞動資料和勞動對象等實體性要素的技術提升,還將科學技術、信息數(shù)據(jù)、經(jīng)濟管理、人文經(jīng)濟等能動性要素全方位滲透融入生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各個環(huán)節(jié),迸發(fā)出強大的改造世界的現(xiàn)實力量。

  第二,新質生產(chǎn)力是社會化大生產(chǎn)的技術賦能形式。馬克思揭示了資本主義生產(chǎn)方式內蘊的“自否定”力量即生產(chǎn)的社會化,并科學預言了社會生產(chǎn)力的全面發(fā)展將為催生新的需要、新的社會關系和交往方式提供關鍵物質基礎。新質生產(chǎn)力意味著生產(chǎn)的社會化水平得到了顯著提升。具體來看,新質生產(chǎn)力推動了生產(chǎn)技術的創(chuàng)新和升級,將智能化、信息化的生產(chǎn)設備廣泛應用于各個領域,從而形成了更加緊密的社會性分工和協(xié)作、更大范圍的生產(chǎn)資料和勞動力的社會化集中、更高水平的規(guī)?;a(chǎn)的組織化,使社會生產(chǎn)過程各環(huán)節(jié)形成一個靈活、彈性的有機整體,為生產(chǎn)社會化水平的可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障。

  第三,新質生產(chǎn)力是“生產(chǎn)的科學化”趨勢的最新成果。馬克思注意到,從工業(yè)革命以來,生產(chǎn)過程就日益表現(xiàn)出科學化趨勢,科學技術日益成為最具革命性的生產(chǎn)力要素。而新質生產(chǎn)力則體現(xiàn)了生產(chǎn)科學化趨勢的最新成果,意味著科技直接成為生產(chǎn)力的趨勢發(fā)展到了新的水平,不僅內在改變了勞動方式及分工協(xié)作方式,還重塑了中介著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的具體生產(chǎn)方式。新質生產(chǎn)力與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)緊密相關,是科技創(chuàng)新密集型的生產(chǎn)力,是原始創(chuàng)新作為核心推動力的生產(chǎn)力,是生產(chǎn)科學化的創(chuàng)新潛能充分釋放的生產(chǎn)力。發(fā)展新質生產(chǎn)力意味著,智能化、自動化的生產(chǎn)設備系統(tǒng)地取代傳統(tǒng)的機械設備,人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實等新技術在生產(chǎn)過程中發(fā)揮著越來越突出的引擎和中介作用。這種轉變不僅提高了勞動生產(chǎn)率,更重要的是激發(fā)了人的能動性和創(chuàng)造力,使生產(chǎn)活動更加依賴人類科技素養(yǎng)和集體創(chuàng)新能力的普遍提升。

  第四,新質生產(chǎn)力是“總體工人”的最新體現(xiàn)。馬克思揭示了機器大工業(yè)中勞動的社會結合方式,將勞動者的社會結合稱為“總體工人”。所謂“總體工人”,是指參與到生產(chǎn)過程中各個環(huán)節(jié)的勞動者結合而成的社會性整體,包括直接從事生產(chǎn)的工人以及間接參與生產(chǎn)的科研人員、管理人員等?!翱傮w工人”包含簡單勞動與復雜勞動的結構性結合、體力勞動與腦力勞動的中介性結合、物質勞動與非物質勞動的差異性結合等。而新質生產(chǎn)力體現(xiàn)了“總體工人”及勞動社會結合的水平得到極大提高、內涵得到極大豐富。隨著知識經(jīng)濟的興起、信息技術的發(fā)展和人工智能的創(chuàng)新,越來越多的勞動者從事知識創(chuàng)造、技術創(chuàng)新等復雜勞動。這些創(chuàng)新型勞動者作為“總體工人”的中堅力量,不僅具備高度的專業(yè)技能和知識水平,而且能夠靈活運用新技術、新方法解決生產(chǎn)、分配、流通、消費中的復雜問題,在勞動能力中體現(xiàn)出綜合性、創(chuàng)造性能力的全面發(fā)展。

  第五,新質生產(chǎn)力是“一般智力”的合理發(fā)展形式。馬克思揭示了機器大工業(yè)中“一般智力”的形成發(fā)展。所謂“一般智力”,是指現(xiàn)代生產(chǎn)科學化趨勢中從勞動過程中分離出來、相對獨立化并被公共使用的智力因素,在狹義上體現(xiàn)為勞動社會化分工協(xié)作中的公共性智力因素,而在廣義上則擴展至智力對象化產(chǎn)物的集合體,包括知識、科學、技術、機器、信息、數(shù)據(jù)等。“一般智力”源于資本主義勞動過程,受制于資本價值增殖和資本主義私有制,因而表現(xiàn)出相對于個體勞動者的異己對抗性質。而在社會主義條件下,合理發(fā)展的“一般智力”則能夠成為發(fā)展新質生產(chǎn)力的關鍵條件。勞動者不再僅僅直接依靠自身習得的知識技能來進行勞動并參與生產(chǎn)過程,而是更多地通過共建、共有、共享的信息網(wǎng)絡的中介來進行勞動并參與生產(chǎn)過程。當前,生成式人工智能正在催生和引領新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,數(shù)字技術全方位滲透融合多種生產(chǎn)要素,“一般智力”的社會化、公共化趨勢也日益采取數(shù)字化形式,因而,信息數(shù)據(jù)綜合能力尤其是數(shù)字素養(yǎng)與技能成為勞動者的必備素質。相應地,新質生產(chǎn)力之“力”也主要表現(xiàn)為從以往熱力、電力、信息力到“算力”的升級,而這種全球規(guī)模的云計算“算力”正是“一般智力”的最新體現(xiàn)。

  發(fā)展新質生產(chǎn)力與塑造新型生產(chǎn)關系

  習近平總書記強調:“發(fā)展新質生產(chǎn)力,必須進一步全面深化改革,形成與之相適應的新型生產(chǎn)關系?!痹跉v史唯物主義基本原理中,生產(chǎn)力是推動社會進步最活躍、最革命的因素,是推動社會發(fā)展的最終決定力量;生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而在先進生產(chǎn)力發(fā)展的推動下,生產(chǎn)關系成為具有高度彈性和可塑性的因素。在新的歷史起點上推動高質量發(fā)展,必須科學把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動規(guī)律,進一步全面深化改革,加快塑造與新質生產(chǎn)力發(fā)展相適應的新型生產(chǎn)關系,形成與新質生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關系發(fā)展相適應的管理體制和運行機制,讓各類先進優(yōu)質生產(chǎn)要素向發(fā)展新質生產(chǎn)力順暢流動,讓一切創(chuàng)造人民財富的源泉充分涌流。

  新質生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系提出了新的發(fā)展要求:加快塑造與新質生產(chǎn)力發(fā)展相適應的新型生產(chǎn)關系。這里的新型生產(chǎn)關系,當然是社會主義生產(chǎn)關系的體現(xiàn)形式,但在生產(chǎn)關系的具體體制機制和要素環(huán)節(jié)中具有一系列新特征、新結構、新功能。第一,新質生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關系更加具有彈性和可塑性。我們要深化經(jīng)濟體制、科技體制等改革,著力打通束縛新質生產(chǎn)力發(fā)展的堵點卡點,建立更加靈活、彈性、高效的創(chuàng)新機制和市場機制,優(yōu)化生產(chǎn)要素配置方式,讓勞動、知識、技術、管理、資本和數(shù)據(jù)等各類先進優(yōu)質生產(chǎn)要素在發(fā)展新質生產(chǎn)力中充分發(fā)揮活力。第二,新質生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關系更能保障公平公正和可持續(xù)發(fā)展。在新質生產(chǎn)力的影響下,科技創(chuàng)新驅動日益強勁,經(jīng)濟發(fā)展提質增效,社會財富增長速度加快。這就更需要通過完善分配制度、加強社會保障體系建設等方式,確保人民群眾能夠共享社會發(fā)展成果,通過完善勞動主體的“再生產(chǎn)”機制,不斷保護和激發(fā)人民群眾的主體性和創(chuàng)新力,推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。第三,新質生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關系更加促進開放包容和共同發(fā)展。在當前經(jīng)濟全球化條件下,各國間的經(jīng)濟聯(lián)系、信息共享、科技交流、文明互鑒日益緊密,這就使得新質生產(chǎn)力的發(fā)展條件需要全球整合。因此,要為發(fā)展新質生產(chǎn)力營造良好國際環(huán)境,擴大高水平對外開放,加強文明交流互鑒,推動構建人類命運共同體,推進世界現(xiàn)代化和人類文明共同發(fā)展。

  在塑造新型生產(chǎn)關系的進程中,新質生產(chǎn)力和資本之間的關系是不能回避的重要問題。按照馬克思對資本主義生產(chǎn)方式的科學分析,資本是居于支配地位的生產(chǎn)關系和經(jīng)濟權力。資本的實質就是資本主義生產(chǎn)關系在特定生產(chǎn)要素上的體現(xiàn),因而它一方面極大激發(fā)了生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,另一方面也將社會生產(chǎn)力轉化為資本自身的力量反過來對勞動者進行統(tǒng)治和剝削,不斷榨取勞動者生存發(fā)展的時間條件和物質前提。而在社會主義條件下,社會主義生產(chǎn)關系制約著主要作為生產(chǎn)要素的資本,規(guī)定其存在形式和比例比重,并改造其內在特性,從根本上決定著資本的特性和行為規(guī)律,以或直接或間接的不同方式支配著公有或非公有的各類資本,使之服務于人與社會全面發(fā)展。由此,新質生產(chǎn)力和資本之間是既相互依存又相互制約的復雜關系。一方面,資本在推進中國式現(xiàn)代化中仍然發(fā)揮著顯著的積極作用。社會主義市場經(jīng)濟體制下,資本可以作為一種高度能動性的生產(chǎn)要素,激發(fā)高效、靈活、創(chuàng)新的資源配置,促進資源的合理利用和經(jīng)濟的高效發(fā)展。另一方面,需要警惕資本的逐利性及其野蠻生長對發(fā)展新質生產(chǎn)力可能存在的負面影響?!顿Y本論》早就揭示了,資本具有盲目追求利潤的本性,這可能導致一些企業(yè)過度追求短期效益,而忽視技術創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。此外,野蠻生長的資本還可能通過壟斷市場、壓低勞動力成本、破壞生態(tài)環(huán)境等手段,阻礙新質生產(chǎn)力的廣泛應用和普及。因此,我們需要依法規(guī)范和引導資本健康發(fā)展,確保其在發(fā)展新質生產(chǎn)力中發(fā)揮積極作用。

  新質生產(chǎn)力是以人民為中心的先進生產(chǎn)力,與以資本為中心的生產(chǎn)力有著本質的區(qū)別。只有堅持以人民為中心發(fā)展新質生產(chǎn)力,才能確保新質生產(chǎn)力在推進中國式現(xiàn)代化中發(fā)揮最大效能,為社會主義現(xiàn)代化強國建設提供有力支撐。

  發(fā)展新質生產(chǎn)力與推進中國式現(xiàn)代化

  從歷史唯物主義基本原理來看,先進生產(chǎn)力是現(xiàn)代社會發(fā)展的關鍵動力因素、現(xiàn)代文明成就的內核。由此,發(fā)展先進生產(chǎn)力,是人類實現(xiàn)現(xiàn)代化的一般規(guī)律。

  習近平總書記強調:“發(fā)展新質生產(chǎn)力是推動高質量發(fā)展的內在要求和重要著力點,必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章,推動新質生產(chǎn)力加快發(fā)展。”新質生產(chǎn)力的發(fā)展為中國式現(xiàn)代化提供了強大的動力支持和豐富的文明內涵,中國式現(xiàn)代化則為新質生產(chǎn)力的發(fā)展提供了廣闊的空間。在中國式現(xiàn)代化進程中,新質生產(chǎn)力可以推動技術創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、社會發(fā)展和人的發(fā)展等方面的進步,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供堅實的物質基礎和強勁的新動能。

歷史唯物主義視域中的新質生產(chǎn)力

  發(fā)展新質生產(chǎn)力可以促進中國式現(xiàn)代化的內涵豐富和形式創(chuàng)新。新質生產(chǎn)力不僅推動以生產(chǎn)效率為核心的物質文明的發(fā)展,還蘊含著以勞動者能力素質為核心的精神文明的提升。在中國式現(xiàn)代化的實踐中,我們在發(fā)展物質生產(chǎn)力的基礎上,也在不斷解放文化生產(chǎn)力:不斷推進“兩個結合”,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果,努力建設中華民族現(xiàn)代文明。新質生產(chǎn)力的發(fā)展可以為中國式現(xiàn)代化提供更加豐富的文明內涵、更加多樣的文化形式。

  發(fā)展新質生產(chǎn)力體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)代化一般規(guī)律與中國特色的辯證統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律,又結合中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而具有鮮明的中國特色。新質生產(chǎn)力作為現(xiàn)代化進程中的重要驅動力量,既具有人類文明進步的普遍特征,又體現(xiàn)了中國特色的創(chuàng)新發(fā)展。在推進中國式現(xiàn)代化中,我們要充分發(fā)揮新質生產(chǎn)力的推動力和引領力,繼續(xù)深化現(xiàn)代化一般規(guī)律與中國特色的有機結合。

  發(fā)展新質生產(chǎn)力對實現(xiàn)人的現(xiàn)代化具有根本推動作用。生產(chǎn)力在本質上就是人類改造世界的現(xiàn)實力量,人本身的能力素質尤其是創(chuàng)新能力的發(fā)展就是最大的生產(chǎn)力。習近平總書記指出,“現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化”。推進中國式現(xiàn)代化的落腳點,在于人的現(xiàn)代化與自由全面發(fā)展。只有人民群眾的主體性和創(chuàng)造力才是發(fā)展新質生產(chǎn)力的根基。發(fā)展新質生產(chǎn)力的一個關鍵方面,在于提升勞動者的科技水平,推動勞動者自身能力素質與物質生產(chǎn)力一體化發(fā)展。從社會發(fā)展趨勢來看,發(fā)展新質生產(chǎn)力從根本上有助于形成“普遍的社會物質變換、全面的關系、多方面的需要以及全面的能力的體系”,有助于人的社會性潛能趨向創(chuàng)造性、全面化和個性化,從而推動人的自由全面發(fā)展。

  (作者:郗戈,系中國人民大學馬克思主義學院院長,中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員)

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