經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步帶來(lái)社會(huì)生活與信息傳播方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。智能化數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展使信息傳播變得更加高速、精準(zhǔn)，具有低延時(shí)性和無(wú)界化等特點(diǎn)。第五代移動(dòng)通信技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)、全息投影等新技術(shù)對(duì)媒體的信息傳播方式產(chǎn)生了重要影響，帶來(lái)傳媒行業(yè)的發(fā)展與變革。

探索新媒體環(huán)境下海洋文化傳播

楊雅霓

　　人類(lèi)與海洋密不可分，海洋是連接陸地的經(jīng)濟(jì)和文化橋梁。海洋文化是和海洋有關(guān)的文化，因由海洋而生成和創(chuàng)造的文化都屬于海洋文化，也就是緣于海洋而生成的文化，即人類(lèi)對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因海洋而創(chuàng)造出來(lái)的精神的、行為的、社會(huì)的、物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。在人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用海洋的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的精神成果和物質(zhì)成果，如人們的認(rèn)知、觀念、思想、意識(shí)、心態(tài)，以及由此生成的生活方式，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法規(guī)制度、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)等，都可以歸入海洋文化的范疇。中國(guó)擁有面積廣大的海域和漫長(zhǎng)的海岸線。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，受地域遼闊、物產(chǎn)豐富、氣候適宜等條件的影響，以及由于具有較為成熟的大陸內(nèi)部商品循環(huán)體系和穩(wěn)固的思想政治架構(gòu)，人們海洋冒險(xiǎn)意識(shí)不足。如今，盡管科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，但受時(shí)間、地域、群體等因素的影響，仍有一些人對(duì)海洋文化的認(rèn)知相對(duì)薄弱，這不利于健全海洋意識(shí)培養(yǎng)體系和開(kāi)展各項(xiàng)與海洋相關(guān)的建設(shè)活動(dòng)。

　　黨的二十大報(bào)告明確提出，要“發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”。在此背景下，推進(jìn)海洋文化建設(shè)，增強(qiáng)公民海洋意識(shí)，提升我國(guó)海洋“軟實(shí)力”，可以成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要助力。傳播“藍(lán)色國(guó)土”意識(shí)是海洋文化的重要組成部分。因此，傳播海洋文化需要以適當(dāng)?shù)牟呗詾榍疤幔哉_認(rèn)識(shí)海洋文化的資源、內(nèi)容及價(jià)值為基礎(chǔ)，探索有效的傳播方式、路徑、載體及手段，增強(qiáng)我國(guó)海洋文化的影響力和引導(dǎo)力。

　　新媒體是隨著數(shù)字技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的媒體形態(tài)，其所具有的跨越地理界限、實(shí)時(shí)性、交互性等特征，將它與傳統(tǒng)媒體區(qū)別開(kāi)來(lái)。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等使新媒體的繁榮發(fā)展成為可能，不斷更新的媒介生態(tài)讓海洋文化的傳播在內(nèi)容生產(chǎn)、信息載體、傳播手段等方面具備了條件。盡管海洋文化的多元性、復(fù)雜性使其傳播面臨諸多挑戰(zhàn)，但也促使各界進(jìn)一步探索海洋文化傳播。

　　消除媒介壁壘。有學(xué)者認(rèn)為，我們處在一個(gè)“萬(wàn)物皆媒”的時(shí)代，物體的媒介化、平臺(tái)的多樣化不僅改變了社會(huì)行為方式，而且改變了媒體生態(tài)。人與人的交互、共生、協(xié)作關(guān)系成為信息傳播的基礎(chǔ)，物與物的聯(lián)結(jié)使傳播體驗(yàn)更豐富。傳統(tǒng)媒體和新媒體的應(yīng)用邊界趨于模糊，我們無(wú)法將媒體的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播方式拆分開(kāi)來(lái)，而是需要依據(jù)渠道、表達(dá)、場(chǎng)景、受眾等諸多因素，更為立體、全景、多維度地思考內(nèi)容表達(dá)形式。海洋文化具有地域特性與歷史傳承性，因此需要綜合利用多種媒介傳播海洋文化，打破不同終端間的壁壘，將文字、圖片、視頻、音頻等相融合，形成海洋文化傳播矩陣，以應(yīng)對(duì)新時(shí)代新媒體環(huán)境下海洋文化傳播面臨的挑戰(zhàn)。

　　多維度感官聯(lián)結(jié)。除了互動(dòng)性、即時(shí)性等特點(diǎn)外，現(xiàn)代傳播環(huán)境還具有數(shù)字化特征，在這種環(huán)境下，僅依靠單個(gè)感官已經(jīng)無(wú)法滿足人與人之間的交流需求。海洋文化的獨(dú)特性決定了傳播海洋文化需要借助多種媒介為人們提供更為立體的感官體驗(yàn)，需要通過(guò)合理構(gòu)建不同場(chǎng)景來(lái)突破終端媒介的限制，需要借助用戶畫(huà)像與大數(shù)據(jù)推送提供更為“個(gè)性化”的感官體驗(yàn)。海洋文化的傳播不應(yīng)局限于單向或雙向體感傳播，而是要綜合利用場(chǎng)景內(nèi)各因素，形成多維度感官聯(lián)結(jié)多向傳播。

　　情感共鳴推動(dòng)行動(dòng)力共振。人們對(duì)國(guó)土安全的守護(hù)、對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)文化藝術(shù)的追求、對(duì)風(fēng)土人情的探索等不僅能促進(jìn)不同地區(qū)間的文化交流，更能借由情感上的共鳴推動(dòng)行動(dòng)力上的共振。為此，需要?jiǎng)?chuàng)新性地利用新媒體環(huán)境下的資源與工具，將海洋文化與時(shí)代相融合，在有效傳播手段的輔助下，高效推動(dòng)海洋文化傳播。

　　數(shù)字技術(shù)、智能化技術(shù)等的發(fā)展為海洋文化傳播提供了更多可能，我們需要利用好時(shí)代賦予的先進(jìn)技術(shù)手段，豐富文化傳播方式，以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又豐富多彩的海洋文化為基礎(chǔ)，探索和發(fā)現(xiàn)更多的可能性。

　?。ū疚南祰?guó)家社科基金項(xiàng)目“國(guó)家海洋治理理念轉(zhuǎn)換與南海海洋治理能力現(xiàn)代化研究”（21XSH020）階段性成果）

　　（作者單位：三亞學(xué)院傳媒與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）

人工智能推動(dòng)廣告業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展

初云玲

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃興起，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新動(dòng)能，正在深刻改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式”。人工智能技術(shù)正被廣泛運(yùn)用于各種產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展應(yīng)用將提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展智能化水平。受人工智能技術(shù)不斷進(jìn)步的影響，再加上廣告產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)傳播與管理方式上已經(jīng)發(fā)生改變，廣告產(chǎn)業(yè)模式發(fā)生了相應(yīng)變化。

　　促使廣告產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型

　　隨著人工智能技術(shù)發(fā)展的逐步深入，智能算法技術(shù)、智能監(jiān)測(cè)技術(shù)和智能應(yīng)用技術(shù)在廣告業(yè)迅速普及。受此影響，不僅廣告產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化，而且廣告主、廣告媒介、廣告公司和廣告監(jiān)管也發(fā)生相應(yīng)變化，其中廣告主需求的變化從源頭上徹底改變了廣告產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)環(huán)境。作為服務(wù)行業(yè)，廣告產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，廣告主需求的變化必然引起廣告業(yè)務(wù)的變化，在數(shù)字化和智能化業(yè)態(tài)環(huán)境下，轉(zhuǎn)型成為廣告產(chǎn)業(yè)生存與發(fā)展的必然選擇。

　　人工智能技術(shù)對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)核心業(yè)態(tài)的影響，導(dǎo)致廣告產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與核心競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)生流變，一些原本處于優(yōu)勢(shì)地位的廣告公司與廣告媒介，在新的業(yè)態(tài)環(huán)境下悄悄發(fā)生了變化，改變了其原本的廣告業(yè)務(wù)核心優(yōu)勢(shì)。

　　人工智能技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展有效提高了廣告的生產(chǎn)效率，革新了廣告的生產(chǎn)方式，改變了廣告的生產(chǎn)過(guò)程。智能廣告已經(jīng)融入廣告市場(chǎng)調(diào)研、廣告設(shè)計(jì)、廣告媒介、廣告預(yù)算、廣告效果監(jiān)測(cè)等廣告生產(chǎn)環(huán)節(jié)。

　　推進(jìn)廣告產(chǎn)業(yè)融合

　　在被稱(chēng)為“人工智能時(shí)代”的今天，隨著人工智能技術(shù)和廣告產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合程度越來(lái)越深，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬仿真、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)被普遍應(yīng)用于各類(lèi)廣告。

　　人工智能技術(shù)給廣告產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大變化，這種變化不僅體現(xiàn)在廣告技術(shù)創(chuàng)新與廣告市場(chǎng)變動(dòng)上，也體現(xiàn)在新型企業(yè)的不斷出現(xiàn)。人工智能技術(shù)發(fā)展進(jìn)步及其在廣告領(lǐng)域的應(yīng)用，催生了一批智能化的傳媒公司、網(wǎng)絡(luò)公司、廣告技術(shù)公司。在技術(shù)革新驅(qū)動(dòng)下，廣告產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出技術(shù)融合化的創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)。人工智能正引導(dǎo)中國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中創(chuàng)新發(fā)展，形成具有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈。

　　人工智能技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步還促使廣告產(chǎn)業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)深度融合。近年來(lái)，一些高科技企業(yè)憑借其擁有的技術(shù)資源正在向傳統(tǒng)廣告業(yè)滲透，通過(guò)開(kāi)發(fā)智能化的廣告產(chǎn)品，在廣告產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中占據(jù)了相當(dāng)份額，促使廣告產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)發(fā)生變化。隨著產(chǎn)業(yè)融合和人工智能技術(shù)的發(fā)展，廣告產(chǎn)業(yè)模式重構(gòu)進(jìn)一步加劇，既發(fā)生了業(yè)務(wù)形態(tài)的重構(gòu)，也發(fā)生了機(jī)構(gòu)的重組，主要表現(xiàn)為科技公司與傳媒公司之間的相互兼并。例如，全球知名傳媒企業(yè)“互眾集團(tuán)”（IPG）斥巨資收購(gòu)了商業(yè)智能和數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)“安客誠(chéng)”（Acxiom）。人工智能技術(shù)的引入重構(gòu)了廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，還原了當(dāng)下廣告產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制，再現(xiàn)了人工智能技術(shù)的應(yīng)用對(duì)廣告公司及公司之間關(guān)系的影響。

　　帶動(dòng)廣告產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展

　　在人工智能時(shí)代，智能化技術(shù)將引領(lǐng)廣告產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展，這不僅是廣告產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展之路，也符合歷史發(fā)展規(guī)律，人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)將進(jìn)入更加智能化的時(shí)代。但在人工智能時(shí)代，廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。人工智能技術(shù)應(yīng)用和普及帶來(lái)了廣告產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)環(huán)境的變化，廣告產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈還需要進(jìn)一步健全和完善以適應(yīng)技術(shù)和業(yè)態(tài)環(huán)境的發(fā)展變化，此外還要促進(jìn)廣告產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)。為廣告產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才的相關(guān)教育活動(dòng)也面臨轉(zhuǎn)型，需要更新人才培養(yǎng)模式，建立新的課程體系，增加智能廣告相關(guān)課程，搭建實(shí)踐平臺(tái)，這樣才能為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展培養(yǎng)合格人才。

　　人工智能技術(shù)在給廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來(lái)了一定的發(fā)展機(jī)遇。廣告產(chǎn)業(yè)需要不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化，既要重視廣告創(chuàng)意，也要重視新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用。面對(duì)人工智能時(shí)代產(chǎn)業(yè)環(huán)境與業(yè)態(tài)的變化，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)重構(gòu)，走產(chǎn)業(yè)融合之路，是廣告產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的有益思路。

　?。ㄗ髡邌挝唬喝齺唽W(xué)院傳媒與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）

數(shù)字時(shí)代的新媒體跨界賦能

——以海南自由貿(mào)易港的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例

黃超

　　當(dāng)下，各年齡段受眾對(duì)大眾媒體的接受度出現(xiàn)了趨同性變化，這種變化是以視頻直播為突破口實(shí)現(xiàn)的，且受益于傳媒行業(yè)內(nèi)容擴(kuò)散形式的多元化發(fā)展、數(shù)字技術(shù)的普及擴(kuò)展和第五代移動(dòng)通信技術(shù)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“5G”）網(wǎng)絡(luò)媒介終端的泛在化。新技術(shù)的發(fā)展使得傳播媒介覆蓋面達(dá)到前所未有的廣度。與此同時(shí)，實(shí)際需求從實(shí)體轉(zhuǎn)向虛擬，使得新媒體的傳播表達(dá)形式更為豐富多樣，其邊界也逐漸模糊，跨界賦能中的交叉創(chuàng)新將成為智能傳播時(shí)代傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突破點(diǎn)，成為以區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)融合為基礎(chǔ)的突破之處。

　　為了更好地建設(shè)海南自由貿(mào)易港，需要營(yíng)造法治化、國(guó)際化、便利化的營(yíng)商環(huán)境，需要把制度集成創(chuàng)新擺在首要位置。同時(shí)，還需要通過(guò)適當(dāng)?shù)拿浇?，連接處于不同節(jié)點(diǎn)的事物，使不同主體之間產(chǎn)生互動(dòng)依賴(lài)性，積極擴(kuò)大利好政策的傳播范圍，向外界釋放有效信息并實(shí)現(xiàn)資源準(zhǔn)確對(duì)接，以及區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的良性有序運(yùn)行和快速發(fā)展。

　　在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的背景下，立足全球傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程，傳媒產(chǎn)業(yè)中的新媒體應(yīng)進(jìn)行具有前瞻性的探索，以提供高品質(zhì)、個(gè)性化、多樣化、體驗(yàn)化的服務(wù)為突破點(diǎn)，消除數(shù)據(jù)分散、信息化管理不足、營(yíng)銷(xiāo)體系不健全等隱患。目前，新媒體已經(jīng)展現(xiàn)出國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)，以及大容量、實(shí)時(shí)性和交互性等特征，可以跨越地理界線最終實(shí)現(xiàn)全球化。為了建設(shè)高水平的中國(guó)特色海南自由貿(mào)易港，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明、生態(tài)宜居、人民幸福，可以從以下三個(gè)方面著手，實(shí)現(xiàn)新媒體的跨界賦能。

　　第一，重視傳播路徑驅(qū)動(dòng)力變化帶來(lái)的多種綜合跨界。從其發(fā)展歷史和現(xiàn)狀來(lái)看，傳媒產(chǎn)業(yè)主要具有標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、格式化、系列化、規(guī)模化等基本特征。人類(lèi)復(fù)雜的行為模式正通過(guò)以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的數(shù)字技術(shù)影響甚至決定我們的未來(lái)，因此，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、5G和區(qū)塊鏈等技術(shù)的發(fā)展，成為傳媒產(chǎn)業(yè)傳播路徑變化的驅(qū)動(dòng)力。圍繞傳媒產(chǎn)業(yè)基本特征，這些驅(qū)動(dòng)力彼此緊密結(jié)合向上發(fā)展，同時(shí)為了獲取資源而相互競(jìng)爭(zhēng)，并以綜合跨界為立足點(diǎn)，形成良性整合空間。

　　第二，重視傳播路徑擴(kuò)展帶來(lái)的媒介產(chǎn)業(yè)化全范圍覆蓋。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)媒體還是對(duì)新媒體而言，“產(chǎn)業(yè)化”都是重要發(fā)展方向?！爱a(chǎn)業(yè)化”展現(xiàn)了大眾傳播媒介和從業(yè)機(jī)構(gòu)在各個(gè)階段通過(guò)不同方式來(lái)解決市場(chǎng)空間、市場(chǎng)資源和經(jīng)營(yíng)規(guī)模問(wèn)題的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也體現(xiàn)了傳媒產(chǎn)業(yè)在資金、技術(shù)、人力資源等因素交互影響下形成的產(chǎn)業(yè)屬性和特點(diǎn)。因此，在海南自由貿(mào)易港建設(shè)過(guò)程中，媒介產(chǎn)業(yè)化要符合行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，建立健全發(fā)展機(jī)制，形成良性業(yè)態(tài)。在緊盯發(fā)展中心、擴(kuò)大傳播路徑的基礎(chǔ)上，我們需要深入思考這其中涉及的資金使用、國(guó)際化發(fā)展策略等問(wèn)題。

　　第三，重視傳播過(guò)程中戶外新媒體對(duì)人與市場(chǎng)關(guān)系的影響。雖然新技術(shù)往往需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能融入現(xiàn)有社會(huì)生活和生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，但其效果是非常顯著的。數(shù)字技術(shù)可以在推動(dòng)傳媒領(lǐng)域產(chǎn)品和商業(yè)模式創(chuàng)新與繁榮發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。在大趨勢(shì)下，以戶外新媒體結(jié)合經(jīng)大數(shù)據(jù)推算生成的移動(dòng)媒體物化形式，可以突破傳播媒介界限，實(shí)現(xiàn)從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面?zhèn)鞑サ饺S立體傳播的轉(zhuǎn)變。如此還能夠?qū)⑷藢?duì)市場(chǎng)的深層次需求傳遞到市場(chǎng)，并由市場(chǎng)給出對(duì)這些需求的反饋，最后達(dá)到人與市場(chǎng)充分聯(lián)結(jié)，發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向作用，節(jié)約時(shí)間成本。

　　在傳媒產(chǎn)業(yè)高速融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人們?nèi)粘Ｉ畹慕裉?，我們必須要重視?chuàng)新的力量。數(shù)字技術(shù)因?yàn)榉e極響應(yīng)市場(chǎng)需求而獲得快速發(fā)展，且能夠改變傳播媒介的定位。積極探索交叉行業(yè)發(fā)展新思路，跨界賦能新媒體，擴(kuò)展傳媒行業(yè)的國(guó)際化發(fā)展思路，將有助于高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)海南自由貿(mào)易港，持續(xù)優(yōu)化法治化、國(guó)際化、便利化的營(yíng)商環(huán)境和公平統(tǒng)一高效的市場(chǎng)環(huán)境，向世界展示真實(shí)、立體、全面的海南自由貿(mào)易港。

　?。ū疚南岛Ｄ鲜≌軐W(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“基于黎族圖騰文化提升海南旅游文創(chuàng)的策略研究”（HNSK（ZC）22-186）階段性成果）

　?。ㄗ髡邌挝唬喝齺唽W(xué)院傳媒與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）

關(guān)注5G背景下的沉浸式數(shù)字媒體

——以中國(guó)（海南）南海博物館為例

孟陽(yáng)

　　科技進(jìn)步帶來(lái)社會(huì)生活的轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代和成熟，第五代移動(dòng)通信技術(shù)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“5G”）的發(fā)展讓傳媒行業(yè)迎來(lái)重大變革。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、5G、全息傳感投影等技術(shù)的飛速發(fā)展，促使以博物館為代表的文旅行業(yè)充分運(yùn)用智能化、數(shù)字化媒體來(lái)適應(yīng)新的傳播環(huán)境。沉浸式體驗(yàn)成為數(shù)字媒體發(fā)展新趨勢(shì)。

　　數(shù)字媒體的沉浸式傳播

　　隨著智能化技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，信息傳播呈現(xiàn)高精度、極速化、低延時(shí)和沉浸化等特征。數(shù)字媒體的信息呈現(xiàn)方式側(cè)重于感官體驗(yàn)，利用5G網(wǎng)絡(luò)可以營(yíng)造出栩栩如生的展示效果，虛實(shí)交替之際，讓人仿佛穿越了時(shí)空。麥克盧漢提出，媒介是人類(lèi)感官的延伸。在沉浸式傳播場(chǎng)景中，身體成為感受和整合信息的媒介，身體和媒介環(huán)境融為一體，實(shí)現(xiàn)從外向內(nèi)的反向傳播。沉浸式傳播是泛在化傳播，媒介融入周?chē)h(huán)境，形成無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，甚至某種意義上而言無(wú)所不能的浸透?jìng)鞑ツＪ健?/p>

　　在沉浸式傳播中，場(chǎng)景不斷轉(zhuǎn)換，信息層層推進(jìn)，時(shí)空邊界逐漸模糊化。因此，沉浸式傳播沒(méi)有所謂的中心。受眾不再是信息傳輸?shù)哪┒耍秦灤┯谛畔鞑ト^(guò)程，形成了以受眾為主導(dǎo)的傳播方式。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，收集和分析海量信息，能夠?yàn)槭鼙娞峁└泳珳?zhǔn)的信息識(shí)別和個(gè)性化創(chuàng)意定制推送。在千兆互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行技術(shù)的支持下，受眾傾向于實(shí)時(shí)直播、高清視頻和全息投影等更加完整化、智能化、多元化和沉浸化的選擇。

　　至此，信息、媒介、傳播方式、受眾之間的關(guān)系被重新梳理，傳播方式從雙向互動(dòng)傳播轉(zhuǎn)向沉浸式傳播，傳媒行業(yè)迎來(lái)了高度智能化和泛媒介化的“第三媒介時(shí)代”。

　　沉浸式數(shù)字媒體的特征

　　綜合上述分析可知，沉浸式數(shù)字媒體具有融合性、無(wú)邊界和具身性等特征。

　　第一，沉浸式數(shù)字媒體的融合性特征。沉浸式數(shù)字媒體通過(guò)人體、沉浸媒介和環(huán)境的共同作用，形成虛擬和現(xiàn)實(shí)空間的融合重構(gòu)，歷史和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)重疊，使人產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，中國(guó)（海南）南海博物館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“南海博物館”）在西沙華光礁沉船展廳通過(guò)兩層建筑的虛實(shí)結(jié)合，為我們重構(gòu)了沉船現(xiàn)場(chǎng)。在該場(chǎng)景中，樓上利用三維和視頻投影技術(shù)打造虛擬船艙，樓下通過(guò)沉船文物實(shí)物、海洋生物標(biāo)本和光影等復(fù)原沉船地點(diǎn)的海底景象。人們置身其中，抬眼可以了解當(dāng)年船艙中的景象，俯身文物仿佛觸手可及。

　　第二，沉浸式數(shù)字媒體的無(wú)邊界特征。媒介融合打破了現(xiàn)實(shí)的物理邊界，時(shí)間和空間邊界消弭，無(wú)屏傳播讓用戶可以更好地沉浸到開(kāi)放的傳播系統(tǒng)中。南海博物館中的“南海自然生態(tài)陳列”通過(guò)數(shù)字虛擬影像、海底生態(tài)墻、生物標(biāo)本和模型、數(shù)字互動(dòng)墻和仿真光影等打造了一個(gè)海底世界。一步一景，景景堆疊，在無(wú)邊界的傳播環(huán)境下，讓受眾仿佛進(jìn)入了類(lèi)海洋的流動(dòng)空間。

　　第三，沉浸式數(shù)字媒體的具身性特征。沉浸感是指讓受眾獲得生理和心理上的雙重沉浸體驗(yàn)。沉浸式傳播與人的意識(shí)和體驗(yàn)息息相關(guān)，沉浸式數(shù)字媒體也是針對(duì)人本身運(yùn)作的，具身性是其重要特征。

　　推動(dòng)沉浸式數(shù)字媒體發(fā)展完善

　　不可忽視的是，沉浸式數(shù)字媒體的發(fā)展也存在一些問(wèn)題。例如，相關(guān)技術(shù)還不夠完善、內(nèi)容制作不夠精致、傳播內(nèi)容側(cè)重娛樂(lè)性等。因此，我們可以從以下幾個(gè)方面著手，進(jìn)一步發(fā)展完善沉浸式數(shù)字媒體。

　　首先，要精致化傳播內(nèi)容。利用虛實(shí)混合的布景渲染氣氛、塑造情境，配合角色演繹與音效等具身性元素，營(yíng)造出更令人震撼的、具有真實(shí)感的沉浸式體驗(yàn)。其次，要完善媒介融合，打造無(wú)邊界空間。沉浸在沒(méi)有邊界的時(shí)空當(dāng)中，人們可以突破時(shí)間與空間的限制，去經(jīng)歷、探索、體驗(yàn)各種事件或事物，使參與者在主觀感受與內(nèi)在情緒上產(chǎn)生共鳴。再次，要注重具身性互動(dòng)。沉浸式傳播中的沉浸可以分為物質(zhì)沉浸和情緒沉浸。在泛化傳播中用戶成為傳播的主體，并通過(guò)體驗(yàn)回歸內(nèi)心感受形成具身化的互動(dòng)。又次，要構(gòu)建個(gè)性化沉浸場(chǎng)景。用戶可以隨著視覺(jué)影像逐漸融入場(chǎng)景，獲得與之相匹配的情緒情感。通過(guò)構(gòu)建個(gè)性化的沉浸場(chǎng)景，有針對(duì)性地激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造性思維，可以更精準(zhǔn)地為受眾提供沉浸式體驗(yàn)。最后，要兼顧娛樂(lè)性和功能性。在開(kāi)發(fā)沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)、發(fā)展沉浸式數(shù)字媒體時(shí)，不僅要利用娛樂(lè)性吸引受眾，而且要兼顧功能性，讓沉浸式數(shù)字媒體的發(fā)展更有現(xiàn)實(shí)意義。

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