圖為觀眾在參觀“建發(fā)·三體沉浸式藝術(shù)展”的“三體起源”部分。新華社記者 沈伯韓 攝

去年6月，我應(yīng)邀為來(lái)自12個(gè)國(guó)家的漢學(xué)家授課。課上，我分享了唐詩(shī)《春江花月夜》，以及中國(guó)人耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆版隙鸨荚隆薄Ｎ覀冞€共同欣賞了中國(guó)國(guó)家航天局（CNSA）主持下的探月工程相關(guān)視頻，視頻里不僅有在月球上翩翩起舞的嫦娥，還出現(xiàn)了嫦娥六號(hào)探測(cè)器、玉兔號(hào)月球車、中繼星“鵲橋二號(hào)”等最新探月、登月設(shè)備。

課堂上，古老神話、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代航天科技交相輝映，我們一起親歷了這美妙的幾十分鐘。

月亮是中國(guó)科幻文學(xué)的“詩(shī)心”

為什么要從月亮說(shuō)起？月亮是中國(guó)藝術(shù)精神的體現(xiàn)，是中國(guó)文化的原始意象。它在中國(guó)文人心中占據(jù)著特殊的地位，是國(guó)人情感表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的重要媒介。月亮的永恒和靜謐引發(fā)了古今文人對(duì)于宇宙與人生的哲理思考，成為他們思接千古、慨天地之茫茫的靈感來(lái)源。

從這個(gè)意義上說(shuō)，月亮是中國(guó)文學(xué)的“詩(shī)心”，也是詩(shī)意與想象中的中國(guó)科幻文學(xué)的“詩(shī)心”。不管有沒(méi)有直接寫(xiě)到月亮，中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)里也總是存在著月亮。因?yàn)榭苹梦膶W(xué)的內(nèi)核，是一種覺(jué)察、觀照與思考：向內(nèi)，人的自我所處的位置；向外，人類在宇宙中所處的位置。這與月亮的意象是相通的。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)李敬澤這樣評(píng)價(jià)我主編的《故山松月：中國(guó)式科幻的故園新夢(mèng)》，“故山松月”這個(gè)命題的提出，標(biāo)志著中國(guó)科幻在世界科幻中有一種非常獨(dú)特的文化和創(chuàng)造的自覺(jué)。

民族的就是世界的，不僅中國(guó)文學(xué)中常用月亮意象，世界各地科幻文學(xué)創(chuàng)作中也有月亮。月亮已經(jīng)成為世界各地了解中國(guó)及中國(guó)文化的一個(gè)窗口。

這背后，“九天攬?jiān)隆辈辉偈俏膶W(xué)作品中的想象，“嫦娥奔月”的傳說(shuō)如今已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)不斷刷新人類探月新紀(jì)錄——中國(guó)探月工程已實(shí)現(xiàn)“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略目標(biāo)，嫦娥六號(hào)成功完成月球背面采樣返回任務(wù)。未來(lái)，中國(guó)還將發(fā)射嫦娥七號(hào)和嫦娥八號(hào)，構(gòu)建國(guó)際月球科研站，并計(jì)劃在2030年前實(shí)現(xiàn)載人登月，進(jìn)一步推動(dòng)深空探索和國(guó)際合作。

科幻作品從歷史與現(xiàn)實(shí)中汲取力量

作為一個(gè)從事了二十多年科幻創(chuàng)作的人，我近年來(lái)發(fā)現(xiàn)，隨著現(xiàn)代科技對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懭諠u深入，科幻正迎來(lái)新的歷史定位和存在方式，不再局限于類型文學(xué)或“小圈子”文化，而在中國(guó)乃至全人類的現(xiàn)代文化創(chuàng)造當(dāng)中占據(jù)了一席之地。

從科幻的歷史和現(xiàn)狀來(lái)看，中國(guó)科幻發(fā)源于梁?jiǎn)⒊汪斞傅认容厡?duì)西方科學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)與接納，后來(lái)又深入?yún)⑴c到中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)過(guò)程當(dāng)中。在這個(gè)意義上，中國(guó)科幻正在成為歐洲精英文化式的科幻、美國(guó)大眾文化式的科幻之外的第三種科幻文化脈絡(luò)。

我們?cè)诮裉旆浅ｓ@喜地看到，科幻的存在方式早已不是“軟硬之爭(zhēng)”、是否是核心的“小圈子黑話”，而是作為創(chuàng)作元素或風(fēng)格，廣泛地被運(yùn)用于各類文化和文藝作品當(dāng)中。例如，從早年的“時(shí)間旅行”到“穿越”，“后啟示錄”到“廢土”，甚至近些年比較熱門(mén)的“中式克蘇魯”“科學(xué)修真”“賽博飛升”等都用到了科幻。

傳統(tǒng)與流行、古老與現(xiàn)代，正如那則名為《只此嫦娥》的登月視頻一樣，正在發(fā)生奇妙的融合。運(yùn)用這些科幻題材、科幻元素、科幻手法的作品，既可以在《人民文學(xué)》和《收獲》上看見(jiàn)，也能夠在起點(diǎn)、晉江等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)上見(jiàn)到。

在這個(gè)意義上，如果一部作品在當(dāng)下是現(xiàn)實(shí)主義，它幾乎必然讀上去非常像科幻。

因此，我們可以說(shuō)，科幻作品作為理解現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)時(shí)代的文化橋梁，正在塑造一種新型的文化現(xiàn)實(shí)主義，其中科技不僅是生產(chǎn)力工具，也是現(xiàn)代生活情感與夢(mèng)想的源泉，推動(dòng)著科幻與現(xiàn)實(shí)的深度融合，成為全球文化創(chuàng)新的重要組成部分。

（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、科幻作家）