諦閑法師,畢生辛勤弘法,誨人不倦,教通三藏,學(xué)究一乘,為天臺泰斗。對近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚,弟子甚眾。
守培法師,民國十大高僧之一。十三歲便獨立支撐寺院門戶,二十八歲入終南山住茅蓬靜修,悟明心地。師雖雄才勇哲,卻畢生苦行??箲?zhàn)時期護法不畏艱難,只身迎對日軍寧死不屈;保護禪教不畏眾口,務(wù)求佛教真精神,“不到無是無非處,我終不把是非捐”是其一生樸實行持的真實寫照。
慈航法師,17歲在福建大金湖剃度出家,后追隨太虛大師,于中國各地巡回弘法,后訪南洋,宣傳抗日國策;晚年駐錫于臺灣,創(chuàng)辦“臺灣佛學(xué)院”,開創(chuàng)臺灣僧伽教育為中國佛教在臺灣的開展打下基礎(chǔ),對臺灣佛教有著很深遠的影響。圓寂后坐缸,面目如生,五年后開缸檢視,面呈紫色,全身完好。金身供奉于臺灣彌勒內(nèi)院,為中國十大肉身菩薩之一。
能海法師,近代顯密圓通的著名愛國高僧,禪門臨濟宗第四十四世法脈。法師出家后不畏艱辛,兩度入藏求法,獲密宗格魯派宗喀巴大師第二十八代嫡傳。先后創(chuàng)建成都近慈寺、綿竹云霧山、重慶、上海金剛道場、五臺山清涼橋等多處密宗道場,講經(jīng)弘法、注譯密宗經(jīng)典,尤其在溝通漢藏佛教文化及和平解放西藏等方面做出過杰出貢獻。
廣欽老和尚,平時生活簡樸,日常以水果為食,故有“水果師”的稱號。往生前約一星期開始,每天晝夜都自己猛力出聲地念佛,那種“使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛”的念法,非常人可及。有弟子恐他以近月不食的體力難以支撐,故建議老和尚說:“師父,我們念,你聽就好!”老和尚瞪大了眼,斬釘截鐵說:“各人念各人的!各人生死各人了!”
懺云法師,懺云法師持戒嚴謹、以戒為師,一心宣揚凈土?!岸Y佛”與“放蒙山”均為每日修行之功課。提倡誦念阿彌陀佛佛號,是臺灣凈土宗極為重要的法師。30歲出家后,即行“過中不食”之戒律,無一間日。法師對于弟子的訓(xùn)練也是依法解行并重。
圓拙老法師,一生謙默恬淡,志行高潔,嚴于律己,慈以待人。無論是風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代,還是國泰民安的和平時期,老法師皆一如既往,隨緣法化。
宣化上人,將佛法傳到美國,抱定不爭,不貪,不求,不自私,不自利,不妄語六大宗旨,威儀具足,嚴中有慈,雙目低垂,兩手當(dāng)胸,口常含笑,望之儼然,即之也溫!他的弟子恒實法師說,“宣化上人圓寂后,我們就把他的骨灰送上熱氣球了。他說我是從星空來的,我要回星空去了,不要紿我留任何的紀念塔、博物館什么的,一點都不要,所以就把他送上熱氣球了”。
佛源老和尚,云門宗第13代傳人,禪風(fēng)高古,于當(dāng)世特立獨標,接引學(xué)人,手段奇巧,立意不凡,常常在平常言語中見出古德之風(fēng)。老和尚的棒喝威嚴是出了名的,大家都怕他,但被他打過罵過的人事后不但不恨他,反而是感恩不盡。所以,老和尚常講:“打不退、罵不退的,是佛門里的好寶貝!”
圣嚴法師,出身江蘇貧農(nóng)之家的圣嚴法師自喻為“風(fēng)雪中的行腳僧”,曾獲選“四百年來臺灣最具影響力的五十位人士”之一。承繼漢傳佛教禪宗臨濟、曹洞二法脈,致力“人間佛教”,以“心靈環(huán)?!睘楹诵睦砟?,號召追隨者“提升人的品質(zhì)、建設(shè)人間凈土”。
印順導(dǎo)師,當(dāng)代著名高僧、百科全書式的佛學(xué)泰斗,以智慧深廣、學(xué)識淵博、著述宏富而享譽當(dāng)今佛教界和學(xué)術(shù)界。遍布全球的慈善組織慈濟功德會創(chuàng)始人證嚴法師即出自印順門下。由于印順法師對佛教界、學(xué)術(shù)界的巨大影響和貢獻,二十世紀下半葉被稱為臺灣佛教史上的“印順時代”。圖為印順導(dǎo)師與證嚴上人。
本煥長老,當(dāng)代中國佛教著名高僧、佛門泰斗、禪門尊宿。長老1907年生于湖北武漢新洲,親歷晚清、民國和新中國,是見證三個朝代的世紀老人。長老修行80余載,布道20余國,皈依弟子200余萬人,法嗣弟子近千人,廣衍南宗,花開天下,實乃當(dāng)之無愧之佛門泰斗,名副其實之人間菩薩!2012年4月2日凌晨零點36分,本煥長老在深圳弘法寺安詳示寂,世壽一百零六歲。
凈慧長老,一生弘揚禪風(fēng),續(xù)慧傳燈。凈慧長老提倡的生活禪以“覺悟人生、奉獻人生”為宗旨,主張“在生活中修行,在修行中生活”,引領(lǐng)無數(shù)學(xué)人走進禪門。2013年4月20日6時26分,在四祖寺安詳示寂。世壽81歲,僧臘67載,戒臘63夏。
惟賢長老,少年投身佛門,跟隨太虛大師踐行人間佛教。惟賢長老一生志大行剛、悲深愿宏,弘法利生,續(xù)慧傳燈,對中國佛教事業(yè)的弘揚與發(fā)展,做出了巨大的貢獻。2013年2月2日凌晨4點46分,當(dāng)代著名高僧、法門領(lǐng)袖、唯識學(xué)泰斗惟賢長老于重慶涂山寺圓寂,世壽九十三歲。
覺真長老,兒時出家,童真入道,幾十年如一日踐行佛法,著作等身。一生為人低調(diào),不管什么事,總不愿麻煩別人。在他眼里眾生平等,不管是達官貴人,還是販夫走卒,他對任何人都是平等沒有分別的。長老生前最愛說四句話:“低調(diào),讓路,低成本高效率,不給別人添麻煩?!?/p>
明哲長老,潛心研佛60余載,曾提出“出家要自利利他、福利大眾”的主張,是宗教界愛國愛教的優(yōu)秀代表。明哲長老將自己的畢身精力貢獻給我國的佛教事業(yè),同時為青島湛山寺的發(fā)展作出了巨大的貢獻。于2012年9月16日上午7時,早課時往生。世壽87歲。
海山長老,一生歷經(jīng)風(fēng)雨,屢遭磨難,但終不舍佛法,戒行高潔,如勁松傲霜雪而彌堅,若清蓮出淤泥而更潔,深受萬眾景仰。老和尚儉樸一生,從不浪費,一生不蓄金錢,從不過生日,不允許四眾弟子為他老人家祝壽,每逢生日皆以念佛度過。2013年4月24日11點23分,蒙佛接引往生蓮邦,世壽86歲。
根通長老,長老曾提倡“人間佛教、知恩報恩”,倡導(dǎo)和帶動山西佛教界發(fā)揚佛教優(yōu)良傳統(tǒng),團結(jié)友善,克己奉獻,服務(wù)社會造福人民,關(guān)心支持各種有益的社會文化公益事業(yè)。他利用個人在山西和海內(nèi)外佛教界的影響,先后為山西佛教和佛教文化、扶貧救災(zāi)和希望工程、重點項目建設(shè)和社會福利事業(yè)等籌措資金、物資上千萬元。2015年11月2日凌晨,在山西太原安詳示寂,住世87春秋,僧臘70,戒臘68。
德林長老,看似嚴厲的外表,背后卻是一顆慈悲的心,嚴厲的力量來自慈悲心。80多年前,高旻寺除了幾件破房子,幾乎一無所有,因為眾所周知的原因,寺廟幾乎殘破不堪,是德林長老以一顆菩提心,把高旻寺建設(shè)成現(xiàn)在這座恢弘的寺廟,同時又精心維持了禪寺的嚴格家規(guī)。高旻寺一不賣門票,二不賣香火,三不做經(jīng)懺佛事,一心參禪,求明心見性,見性即是成佛。2015年6月22日圓寂,享年101歲。
夢參長老 (1915年7月13日 -2017年11月27日24時 ) 世壽103歲,上夢下參老和尚苦行一生,五湖宣法,中興地藏法門,兼承華嚴道場,法嗣信徒數(shù)萬眾,尋遇佛宗道源近百年,曾隨慈舟、倓虛、弘一、虛云學(xué)修研法。歷經(jīng)近代變遷,鑒閱風(fēng)云滄桑,親受重重磨難,識悟世野眾相。畢生無持一道場。
長老畢生致力于恢復(fù)僧伽教育,建寺安僧,以獨特的教證功德攝受四眾弟子,善說法要,普利群機,弘法足跡遍布世界各地。雖垂暮之年,仍不惜老病之軀,現(xiàn)身說法,儼然深山中的一盞明燈,中國佛教的龍象楷模。
以上就是高登尼列出的29位高僧。
愿各位同樣發(fā)愿!
還沒有評論,來說兩句吧...