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重慶各大博物館為游客“上新”400余種充滿(mǎn)三峽元素的文創(chuàng)產(chǎn)品

重慶各大博物館為游客“上新”400余種充滿(mǎn)三峽元素的文創(chuàng)產(chǎn)品

admin_qifei 2025-01-19 科學(xué) 18 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

  賞奇景聽(tīng)故事 再將三峽“帶回家”

  重慶各大博物館為游客“上新”400余種充滿(mǎn)三峽元素的文創(chuàng)產(chǎn)品

  重慶中國(guó)三峽博物館里的三峽文創(chuàng)專(zhuān)區(qū)。

重慶中國(guó)三峽博物館鎮(zhèn)館之寶冰箱貼。

  

巫山神女峰手帕。(本欄圖片均由受訪(fǎng)者供圖)

  《早發(fā)白帝城》的翻頁(yè)冰箱貼、涪陵白鶴梁石魚(yú)出水的口袋杯、巫山神女峰的手帕、詩(shī)意三峽的針織包……在重慶各大博物館,一件件充滿(mǎn)三峽元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,成為游客最喜愛(ài)的伴手禮。

  11月5日,來(lái)自重慶中國(guó)三峽博物館的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2023年到2024年,由15家博物館和文創(chuàng)企業(yè)組成的三峽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,共研發(fā)了400余種文創(chuàng)產(chǎn)品。

  重慶中國(guó)三峽博物館文創(chuàng)部主任池林介紹,依托各聯(lián)盟成員單位三峽文物資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合當(dāng)代審美追求,獨(dú)具三峽特色的系列文創(chuàng)產(chǎn)品被研發(fā)出來(lái),使三峽走進(jìn)大眾生活,成為連接博物館與社會(huì)大眾、增強(qiáng)文化記憶、講好三峽故事的重要載體。

  從爆款冰箱貼到毛絨玩偶一應(yīng)俱全

  前段時(shí)間,中國(guó)國(guó)家博物館“鳳冠冰箱貼”火了。在重慶,也有許多熱門(mén)冰箱貼。忠縣烏楊漢闕、涪陵鳥(niǎo)形尊、云陽(yáng)景云碑……重慶各區(qū)縣出土文物中的精品,基本都被開(kāi)發(fā)成了文創(chuàng)冰箱貼,此外,三峽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟還將三峽風(fēng)光也開(kāi)發(fā)成了冰箱貼。

  該聯(lián)盟相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,聯(lián)盟開(kāi)發(fā)的“山水之境”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,以三峽境內(nèi)自然和人文風(fēng)光為創(chuàng)意來(lái)源,將三峽大壩、巫山神女峰、奉節(jié)白帝城和云陽(yáng)張飛廟等元素與四季結(jié)合起來(lái),讓游客在使用產(chǎn)品的過(guò)程中領(lǐng)略三峽的春夏秋冬。

  冰箱貼“一貼難求”,文創(chuàng)毛絨玩偶也在迅速崛起。蘇州博物館的吳王夫差毛絨劍、北京古代建筑博物館的古建守護(hù)神毛絨玩偶等都受到消費(fèi)者熱捧。

  趁著這股熱潮,重慶中國(guó)三峽博物館推出鳥(niǎo)形尊毛絨玩偶,設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于館藏文物鳥(niǎo)形尊。設(shè)計(jì)師保留了其特殊的動(dòng)物特征,將鳥(niǎo)形尊憨態(tài)可掬的形態(tài)進(jìn)行卡通化復(fù)原,造型可愛(ài)、顏色醒目。

重慶各大博物館為游客“上新”400余種充滿(mǎn)三峽元素的文創(chuàng)產(chǎn)品

  三峽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟還將目光投向了“親子游”。該聯(lián)盟相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),長(zhǎng)江三峽親子游游客占比達(dá)39%。很多小朋友在參觀三峽景觀時(shí),更喜歡這里的特色植物與小動(dòng)物。因此,聯(lián)盟開(kāi)發(fā)了主要針對(duì)親子家庭的“萌趣三峽”系列,品類(lèi)側(cè)重在毛絨類(lèi),以三峽比較有特色的珍稀動(dòng)物等為元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),例如豹貓、水獺、赤狐。

  池林介紹,三峽文創(chuàng)產(chǎn)品以冰箱貼類(lèi)、文具類(lèi)、飾品類(lèi)等為主,價(jià)格分為3個(gè)不同層級(jí):1000元以上飾品類(lèi)及500元以上文創(chuàng)產(chǎn)品占比10%;300—400元飾品及50—300元文創(chuàng)產(chǎn)品占比20%;200元以下飾品及10—50元文創(chuàng)產(chǎn)品占比70%。

  針對(duì)不同人群喜好開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品

  立足于傳播三峽文化,結(jié)合消費(fèi)者需求和現(xiàn)代審美,“三峽文創(chuàng)”系列產(chǎn)品整體研發(fā)覆蓋了不同人群的喜好。

  以三峽出土文物為主題的“三峽臻寶”系列主要針對(duì)18歲至40歲年齡段的女性和學(xué)生消費(fèi)人群,他們對(duì)文化歷史已有一定的認(rèn)知。

  本著“從文化中來(lái),到生活中去”的原則,本系列以生活實(shí)用類(lèi)產(chǎn)品為主,提取三羊尊、虎鈕錞于、鳥(niǎo)形尊等“鎮(zhèn)館之寶”元素,設(shè)計(jì)成公仔筆、筆記本、毛絨掛件、麻布包等實(shí)用便攜產(chǎn)品。例如文創(chuàng)公仔筆將重慶中國(guó)三峽博物館的10件館藏文物Q版化,其外觀精致可愛(ài),深受青少年喜愛(ài)。

  除此之外,三峽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟還以歷代詩(shī)人及詩(shī)歌為主題設(shè)計(jì)了“詩(shī)意三峽”系列。該系列以文具用品為主,主要針對(duì)學(xué)生、文藝青年以及傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。本系列產(chǎn)品以李白、杜甫、白居易、劉禹錫、屈原5位在三峽留下過(guò)經(jīng)典詩(shī)句的詩(shī)人形象為創(chuàng)意來(lái)源,為詩(shī)人設(shè)計(jì)了一套Q版形象。設(shè)計(jì)師以Q版形象搭配他們寫(xiě)下的膾炙人口的詩(shī)句,設(shè)計(jì)了文件夾、水性筆、晴雨傘、帆布包、針織包、撲克牌、折扇、團(tuán)扇等文創(chuàng)產(chǎn)品,古典與現(xiàn)代之美交相輝映。

  三峽文化內(nèi)涵為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供不竭動(dòng)力

  相對(duì)于其他省市的博物館,重慶博物館群在文創(chuàng)開(kāi)發(fā)上有何優(yōu)勢(shì)?

  池林介紹,三峽文化包含了豐富的文化類(lèi)型和表現(xiàn)方式,比如三峽歷史文化、三峽航運(yùn)文化、三峽移民文化、三峽詩(shī)詞文化、三峽民俗文化等,它們共同構(gòu)成了三峽文化的豐富內(nèi)涵,也為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了豐富的素材和靈感。目前,重慶的博物館文創(chuàng)主要從三峽出土文物、三峽自然風(fēng)光、三峽詩(shī)人詩(shī)歌和三峽動(dòng)植物出發(fā),提煉三峽文創(chuàng)的核心設(shè)計(jì)元素。

  巫山猿人下頜骨化石、大溪文化彩陶片、商代三羊銅尊、戰(zhàn)國(guó)青銅虎鈕錞于、戰(zhàn)國(guó)鳥(niǎo)形銅尊、漢偏將軍金印、東漢景云碑……每一件珍貴的三峽出土文物都在訴說(shuō)著三峽故事、中國(guó)故事。

  印支運(yùn)動(dòng)、喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)、燕山運(yùn)動(dòng)3次地質(zhì)史上著名的造山運(yùn)動(dòng)造就了長(zhǎng)江三峽奇特的地貌景觀和山川形勝,形成了雄偉的瞿塘峽、奇秀的巫峽、險(xiǎn)急的西陵峽。三峽有神奇的溶洞和泉水、變幻的云霧、獨(dú)特的水陸交通,可謂長(zhǎng)江最集中、最雄奇、最美麗的山水畫(huà)廊。這些獨(dú)特景致,為文創(chuàng)產(chǎn)品提供了無(wú)可取代的天然資源。

  長(zhǎng)江三峽的自然奇觀和厚重的歷史人文激發(fā)了文壇大家的創(chuàng)作靈感,留下了眾多詩(shī)詞佳作。三峽豐厚的詩(shī)歌積淀,也為文創(chuàng)產(chǎn)品提供了創(chuàng)意靈感。

  除此之外,三峽地區(qū)是中國(guó)生物多樣性的重要區(qū)域。以重慶段為例,分布有陸生野生脊椎動(dòng)物800余種、無(wú)脊椎動(dòng)物4300余種、野生維管植物近6000種,其中,僅是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物就有崖柏、珙桐、銀杉、黑葉猴、林麝、中華秋沙鴨等。這些大自然的“精靈”,也讓文創(chuàng)產(chǎn)品有了更多延展的空間。

  記者 李晟

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