清江岸邊的系船石 通訊員供圖

楊守敬故居

始建于唐代的合江樓

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□楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?劉俊華 通訊員 朱燦義

宜昌宜都市，是長(zhǎng)江與清江交匯之處的一座明星城市，素有“楚蜀咽喉”“鄂西門(mén)戶”之稱(chēng)。人們熟知的是它全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市的稱(chēng)號(hào)，卻鮮有人知道在100多年前，它還是“中蒙俄萬(wàn)里茶道”的重要節(jié)點(diǎn)。

不久前，“萬(wàn)里茶道申遺辦”的專(zhuān)家在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，宜都清江沿岸有100多個(gè)完整的系船石，正是當(dāng)年茶道航運(yùn)繁榮的實(shí)物見(jiàn)證。

合江樓上一眼望見(jiàn)千年宜都

“兩江合流，涇渭分明，清濁相形”，說(shuō)的就是宜都長(zhǎng)江和清江交匯的盛景。在宜都老城的清江岸邊，有一座始建于唐代的合江樓，承載著宜都城市記憶的滄桑。

宜都之名與三國(guó)歷史息息相關(guān)，東漢建安十五年，劉備認(rèn)為此地“宜于建都”。吳國(guó)名將火燒連營(yíng)大敗劉備后，曾占領(lǐng)宜都，因此宜都亦有別名陸城。

距合江樓約一里之地，是晚清著名學(xué)者楊守敬的故居。楊守敬一生勤奮治學(xué)，博聞強(qiáng)記，以長(zhǎng)于考證著稱(chēng)于世，是一位集輿地、金石、書(shū)法、藏書(shū)之大成于一身的大儒。他的《水經(jīng)注疏》，是近代地理學(xué)上的一座豐碑。

楊守敬故居面朝清江，二進(jìn)八開(kāi)間，三個(gè)天井，共占地3000多平方米。整個(gè)建筑風(fēng)格為白色斗墻和青灰色小瓦，保存著楊守敬生活的原狀。

由此可見(jiàn)，只需在宜都清江邊踱行不遠(yuǎn)，即可感受到這座城市悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。

而在清江匯入長(zhǎng)江的鱘龍灣文化旅游產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，投資20億元的“宋城·三峽千古情”項(xiàng)目即將竣工開(kāi)園。該項(xiàng)目采取“主題公園+文化演藝”的經(jīng)營(yíng)模式，深度挖掘并生動(dòng)演繹三峽文化、長(zhǎng)江文化精神內(nèi)涵，將成為宜昌乃至湖北的文化新地標(biāo)。

清江岸邊系船石牽出航運(yùn)盛況

我們今天要說(shuō)的重點(diǎn)，是宜都與“萬(wàn)里茶道”的故事。

“萬(wàn)里茶道”是明清至民國(guó)時(shí)期，在武陵山區(qū)和江漢平原、洞庭湖平原交會(huì)地帶形成的茶葉貿(mào)易、運(yùn)輸以及人員流動(dòng)的文化線路。

2018年，宜都市成立了“萬(wàn)里茶道”申遺工作小組，開(kāi)展宜都境內(nèi)萬(wàn)里茶道的調(diào)研和資料收集工作。工作人員在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在清江岸邊的石壁上，還遺留著許多系船石。經(jīng)專(zhuān)家考證，這些系船石正是100多年前茶葉航運(yùn)的印跡。

5月15日，在宜都市博物館原館長(zhǎng)趙平的引領(lǐng)下，極目新聞?dòng)浾咔巴辖瓨茄匕?，目睹了系船石。那是一些在巖石岸壁上鑿出的圓孔，孔徑約10厘米，正好供貨船纜繩穿過(guò)，系泊固定。有些系船石上長(zhǎng)滿了苔蘚，有些石孔破缺，寫(xiě)滿著滄桑。

距系船石不遠(yuǎn)處，有一根痕跡斑駁的磚柱涉江而立，那是當(dāng)年用來(lái)支撐貨船跳板的。

趙平向記者介紹，自1887年設(shè)立宜昌海關(guān)以來(lái)，宜都幾乎同步設(shè)立“大茶關(guān)”，管理茶葉貿(mào)易流通事務(wù)?？梢?jiàn)，宜都茶葉的繁榮時(shí)期至少可追溯到140年前。

在宜都沿江老街，因?yàn)椴枞~航運(yùn)的興盛，許多商業(yè)街巷都是與清江垂直的布局。記者穿行于古樸的橋河巷，大信花行、鼎泰恒、茶商倉(cāng)庫(kù)等建筑依然留存。青石板路上，隱約可聽(tīng)到客商騾馬往來(lái)的足音。

“萬(wàn)里茶道”上宜紅是最亮明珠

趙平告訴記者，學(xué)界所指的“萬(wàn)里茶道”是從中國(guó)武夷山到俄羅斯的圣彼得堡，這沿線的中國(guó)產(chǎn)茶區(qū)都在向國(guó)外出口不同的茶葉，而宜都紅茶一直是其中的高端產(chǎn)品，當(dāng)時(shí)的目的地主要是西歐發(fā)達(dá)地區(qū)。

為什么宜都在“萬(wàn)里茶道”中占有重要地位，一是水路運(yùn)輸?shù)膬?yōu)勢(shì)使這里成為重要的集散地，二是茶葉品質(zhì)和制作工藝決定它的檔次。

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)茶業(yè)公司將原來(lái)的宜紅區(qū)收購(gòu)處改建為“宜都紅茶廠”，收購(gòu)宜都、恩施、五峰、石門(mén)等地的茶葉，制作的宜紅茶全部外銷(xiāo)到蘇聯(lián)和東歐國(guó)家，換取外匯和國(guó)內(nèi)亟需的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)備。

正因如此，宜都紅茶的歷史得到了延續(xù)。事實(shí)上，宜都紅茶廠的設(shè)備和制作工藝一直留存到今天，被稱(chēng)為活態(tài)的工業(yè)遺產(chǎn)。

隨著“萬(wàn)里茶道”申遺工作的不斷推進(jìn)，有關(guān)宜都與茶道相關(guān)的資源、遺跡、茶港碼頭相繼被發(fā)掘。而因茶道而興的茶莊、商鋪以及會(huì)館歷史，也得到梳理。

每個(gè)時(shí)代都有商業(yè)的風(fēng)口，這些風(fēng)口也主導(dǎo)著一個(gè)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化特色。正如我們今天在撫摩系船石上的風(fēng)霜時(shí)，亦是觸摸一個(gè)時(shí)代的脈搏。